Cumbias para blancos: cuando la gentrificación alcanzó el jale, el goce y el baile
La cumbia sonidera está sonando en el barrio y hasta en La Roma, pero este género no ha sido ajeno a la gentrificación, lo que ha permitido que llegue a otros públicos.
La cumbia en el barrio y en La Roma
En una fiesta de fin de año en el Antiguo Hotel Reforma, en la colonia Tabacalera, el sonido La Changa abrió el cartel del “Baile Eterno”. La pista aún estaba vacía, pero poco a poco se fue llenando de gente, tanto del barrio como de la Roma.
El sonido La Changa
La Changa es un ícono de la cultura sonidera, y su música ha llegado a nuevos públicos en los últimos años. Han tocado en fiestas y conciertos para miles de personas, y también han amenizado restaurantes, cantinas y bares en colonias como la Juárez, Santa María La Ribera y la Roma-Condesa.
La gentrificación del baile
La llegada de la cumbia a nuevos estratos sociales no ha estado exenta de polémica. Algunos críticos argumentan que la gentrificación está “blanqueando” la cumbia y que está perdiendo su autenticidad.
El punto medio
Sin embargo, otros sostienen que la gentrificación también puede beneficiar a la cumbia. Al llegar a nuevos públicos, la cumbia puede ganar más visibilidad y apoyo, lo que puede ayudar a preservar su tradición.
La cumbia como puente cultural
En última instancia, la cumbia es un género musical que tiene el poder de unir a personas de diferentes culturas y orígenes. Al llegar a nuevos públicos, la cumbia puede ayudar a derribar barreras y promover la comprensión cultural.
“La música es música. Es para todos”, dice Celso Piña, músico mexicano.
Otros datos de interés
- La cumbia es un género musical originario de Colombia, que se ha extendido por toda América Latina.
- Los sonideros son grupos de música que amenizan fiestas de baile en las calles con ritmos de cumbia y tropical.
- La gentrificación es un proceso de renovación urbana que lleva al desplazamiento de los residentes de bajos ingresos por residentes de mayores ingresos.
